jueves, 12 de diciembre de 2013

La batalla heroica de Paris



El libro que yo leí se llama “La Ilíada” de Homero. Este libro es importante para la literatura universal porque narra los acontecimientos de una guerra muy conocida entre Troya y Grecia.  Además enseña pruebas que los héroes tienen que superar con valentía y decisión. Los conceptos más relevantes que encontré en el libro son traición, heroísmo, poder, valentía y solidaridad. El lector tiene como objetivo conocer las hazañas de la guerra y saber los actos heroicos que cada personaje experimento. También las diferentes reacciones que los personajes tienen ante problemas como amor, miedo, enojo etc.

Esta obra es una epopeya que habla sobre la guerra entre griegos y troyanos desencadenada porque Paris un príncipe troyano decide raptar a Helena la esposa de Menelao rey de Esparta. Menelao pide ayuda a Agamenón su hermano y deciden partir a Troya donde se realiza la guerra, en el transcurso del tiempo intervienen decisiones de héroes o guerreros que afectan el resultado de la guerra, con ayuda de dioses que apoyan cada uno a su bando y tratan de aventajarlos del  enemigo. Los dioses le dicen a Agamenón que va a durar la guerra 10 años y que en el décimo van a obtener la victoria pero con  la ayuda del griego Aquiles sin él nunca van a obtener la victoria. Aquiles decide no pelear porque Agamenón le roba a su esclava más preciada pero cuando su amigo Patroclo decide luchar y muere, Aquiles enojado regresa a la guerra y lucha contra Héctor, príncipe y guerreo troyano, el más valiente de todos y hermano de Paris.  Héctor muere y al final la guerra termina con la victoria de los griegos ya que deciden hacer como si se fueron en los barcos a su patria de regreso y en vez de eso se esconden en un caballo que dejan afuera de Troya, los troyanos lo confunden como un regalo de los dioses y lo meten en la ciudad.




El primer concepto que escogí fue valentía.  Este concepto aparece varias veces en el libro, como “Deseosos de gloria y viendo que era Diómedes el enemigo que más hazañas realizaba, se dispusieron a atacarlo para lo cual se separaron de los suyos.” (pág. 31).  Esto refleja valentía por parte de dos hermanos troyanos que al ver que el griego Diómedes era el más fuerte de todos, se dispusieron a atacarlo y separarse de los troyanos.  También aparece cuando Diómedes dice que no se va a rendir y va a luchar hasta la muerte, no va a abandonar a los griegos y va a hacer todo lo posible por luchar y mostrarse valiente. “-Calla- contestó Diómedes furioso-, hasta el momento de mi muerte no he de abandonar la contienda” (pág. 33).  Más adelante el griego Ayax se muestra valiente voluntarizandose para luchar frente a frente contra Héctor, el troyano más valiente, Ayax sabe que él no es el más poderoso, pero igual decide enfrentarlo. “No creas, Héctor que porque Aquiles el invencible, el de ánimo de león… vas a salir sano y salvo de la lucha; los griegos tienen ente sus hombres poderosísimos guerreros, además de Aquiles. Comencemos la pelea.” (pág. 41).  Después encontramos la cita que dice “Nosotros, los griegos no nos moveremos de aquí (…)Los puntos suspensivos van  Y si también los griegos quisieran irse, que se vayan contigo; volved todos a la patria que yo en unión de mi amigo  Esténelo, seguiré aquí peleando hasta ver a Troya totalmente destruida.” (pág. 50).  Simboliza valentía ya que el rey Agamenón decide que se van a regresar todos a su patria pero Diómedes otra vez se levanta y le dice esas palabras demostrándole su valentía. Más adelante Sarpedón, un troyano decide luchar contra Patroclo cuando está vestido como Aquiles ya que está luchando y matando a muchos y a la gente le da miedo. “-¿No os da vergüenza huir así, cobardes troyanos? Ya que retrocedéis como mujerzuelas, yo solo iré al encuentro de ese hombre…” (pág. 67).  Previamente Ulises y Diómedes prueban lo valiente que son los dos guerreros al ver que aunque están heridos regresan al campo de batalla y tratan de darle valor a los otros guerreros demostrándoles que los apoyan con esta cita. “Estaban ambos heridos, y, sin embargo quisieron volver al campo de batalla para infundir valor a os otros guerreros” (pág. 63).


El segundo concepto que encontré es solidaridad, aparece muchas veces en el libro como por ejemplo “Cuando Menelao, que amaba tiernamente a su esposa, advirtió que Paris le había robado a Helena, se lamentó amargamente y fue a pedir consejo y ayuda a su hermano Agamenón…” (pág. 10).  La cita insinúa solidaridad por parte de los hermanos griegos ya que Menelao se va a quejar y pedir ayuda a Agamenón su hermano y él lo ayuda y trata de cuidarlo.  Más adelante vuelve a aparecer este concepto en una cita que es así “Los dos hermanos se lanzaron a la lucha” (pág. 40).  Esto demuestra la solidaridad que se tienen los hermanos troyanos Paris y Héctor que juntos salen a luchar por su patria y se apoyan. Después aparece una cita que indica solidaridad porque el guerrero Ayax se va a defender a su amigo y lo cubre para protegerlo y que no le pase nada más porque Teucro no podía solo porque estaba herido. “Cayo el arquero al suelo arrodillado, mas Ayax corrió en su defensa y después de cubrirlo con su escudo lo llevo hacia las naves.” (pág. 48).  Sigue la cita “Ni Agamenón, ni Menelao dormían. Cada uno en su tienda… lloraban la triste suerte del noble pueblo y de los guerreros esforzados que los habían seguido en su querella con Paris, y que estaban condenados a no volver nunca a su hermosa patria y a morir ante los muros de la inhospitalaria Troya…” (pág. 54).  La cita insinúa la solidaridad que le tienen los reyes a su pueblo y a sus guerreros porque llora por ellos que no van a regresar a sus casas y probablemente mueran en la batalla que ellos quisieron ir.  Por último sale: “No obstante, antes de entrar en ellas, formaron formidable muralla humana, y, al mando de Ayax, lucharon hasta morir por su nombre y su patria.” (pág. 62). Esta cita simboliza solidaridad que tienen unos guerreros a otros, en este caso os soldados deciden luchar hasta morir con Ayax como líder y se defienden todos juntos.  


El tercer concepto es traición, se encuentra en diferentes partes del libro como por ejemplo “pero Hécuba, la reina, no quiso que su hijito tuviera tan triste suerte y lo escondió celosamente confiándolo después al cuidado de unos pastores que apacentaban sus rebaños en el monte Ida.” (pág. 7).   La cita indica traición porque el rey Príamo de Troya, pide que su hijo muera ya que la reina Hécuba soñó que iba a destruir Troya pero la reina no hizo caso y pidió que escondieran al hijo y se lo llevaran al monte Ida con los pastores. Después aparece “Alentado siempre por la diosa Venus, Paris rogó a Helena que huyera con él, y la infeliz reina no tuvo fortaleza para resistir.” (pág. 10). La cita demuestra traición por parte de Helena, ella ya estaba casada con el rey Menelao y Paris fue por ella, en vez de resistirse o negarse se fue con él, ahí ella está traicionando a su esposo y al pueblo por irse con Paris aunque ya estaba casada y tenía compromiso con su pueblo, en la guerra se encuentra mucha traición ya que la gente hace todo lo posible para obtener la victoria como por ejemplo “No obstante al saber Tetis que no podría tomarse Troya sin el brazo de Aquiles y que el héroe moriría ante los muros de esta ciudad, quiso substraerlo a tan cruel destino y lo envió, vestido de mujer y bajo el nombre de Pirra…” (pág. 11).  La cita supone traición de parte de Tetis hacia el pueblo griego ya que sabía que Aquiles tenía que ir a la guerra para que los griegos ganen, ella no lo envía y lo trata de esconder vistiéndolo de mujer, esto tiene relación con la traición de guerra, sabiendo que Aquiles era esencial no lo decide mandar. Otra cita dice así “  La hermosa iba diciendo a Príamo los nombres de los valientes guerreros que combatían, a los cuales, despierta ya en ella el recuerdo conocía perfectamente” (pág. 26).  Esta cita prueba como Helena le dice a Príamo, rey de los troyanos los nombres de los guerreros griegos más destacados por lo que demuestra traición de su parte, ella ya se acordaba de todo cuando le estaba diciendo esto al rey.  Después hay una cita que refleja traición por parte de los troyanos ya que habían quedado un trato los griegos y troyanos en la guerra y los troyanos lo rompieron, se supone que estaban en paz y un troyano le disparo una flecha a Menelao, el rey griego. “¡Volved otra vez a las armas valerosos griegos! ¡Es preciso castigar a los troyanos por haber quebrantado el juramento de paz que antes nos hicieron!…” (pág. 29). Posteriormente vuelve a haber traición ”… Dolón relato la misión que de parte de Héctor llevaba, y concluyo su relato diciendo a los griegos de qué modo tenia Héctor, dispuestos sus fuerzas y como les sería muy fácil a los griegos penetrar en el campo troyano”  (pág. 58).  Simboliza traición de parte de Dolón hacia Héctor y Troya porque Héctor confío en el dejándolo encargado de las misión y cuando los griegos lo atraparon en vez de defenderse, huir o resistirse les dijo la estrategia de Troya y los que estaba haciendo. 

El cuarto concepto es heroísmo, este concepto aparece varias veces en el libro ya que trata sobre héroes y sus hazañas, por ejemplo, “-Cuando pretendes alejarte de este lugar donde solo la gloria te espera, no conoces, las verdaderas intenciones que han hecho hablar a Agamenón del modo que ha hablado. Solamente trataba de probarnos y más tarde castigará a los que han querido huir.”  (pág.  20).  La cita prueba al héroe Ulises porque si él no se hubiera dado cuenta de la prueba, los griegos se hubieran ido y no habría ocurrido la guerra, por lo que lo que Ulises hizo fue correcto y astuto.  Más adelante aparece, “De su casco y de su escudo surgían llamas brillantes que hacían que todos lo siguieran como un refulgente astro” (pág. 31).  Esta cita indica heroísmo de Diómedes el guerrero griego, a la mitad de la guerra le salían de su casco llamas, lo que lo hace parecer más poderoso. Fue un acto heroico pues gracias a él empezaron a ganar un poco la guerra porque los inspiró. Después hay una frase que le dice Héctor a su esposa, muestra el héroe que es el, dice que no va a dejar de luchar hasta que su patria sea la vencedora de la guerra y así el podrá  regresar a su casa, “Así continuaré hasta que Troya caiga en poder de los enemigos, lo que presiento que será pronto” (pág. 39).  A continuación una cita muestra heroísmo por parte del guerrero y rey griego Menelao que fue el único que se voluntarizó para pelear en contra de Héctor, da un ejemplo a seguir para sus guerreros que tanto temían a la guerra y al rey Héctor, “Sois unos cobardes que parecéis débiles mujerzuelas.  Yo combatiré con Héctor y que los dioses den la victoria al que la merezca.” (pág. 40).  Posteriormente aparece Héctor simbolizando heroísmo, él al saber que iban victoriosos a la guerra les decía a sus hombres que continúen luchando y así vencerán, él es un héroe pues sin su motivación no hubieran podido lograr muchas cosas, “Héctor, animado por éstos presagios, daba aliento con sus palabras a sus héroes para que pelearan valerosamente…” (pág. 46).  Y por último aparece: “(…) jamás vi hombre tan rencoroso y despiadado como tú, Aquiles.  Ya que no quieres combatir al lado de los nuestros, escucha al menos este ruego mío y accede a él: préstame tu caballo y tus armas y permite que con ellas entre en la batalla a fin de que, confundiéndome los troyanos contigo, se asusten y los griegos ganen la victoria.” (pág. 65).  La cita antes mencionada se la dice Patroclo a Aquiles insinuando un acto heroico por parte del mismo Patroclo, porque él mismo se va a luchar a la guerra con las armas de Aquiles sabiendo que los troyanos le temen para ayudar así a ganar la guerra a los griegos.





El quinto y último concepto, es poder, por ejemplo “Todos los dioses y las diosas fueron invitados a la fiesta de las bodas, excepto la Diosa Discordia, a quien Júpiter excluyó por ser la que alteraba siempre toda paz y toda armonía” (pág. 8).  La cita demuestra el poder que tenía Júpiter ya que aunque no era su boda decidió no invitar a la Diosa Discordia y nadie se opuso al respecto, ahí está decidiendo por todos.  Más adelante se encuentra ésta cita: “Encolerizóse a su vez el poderoso y terrible Agamenón, al saber la traición de Paris y convoco a todos los huestes griegos para que, a su mando, salieran inmediatamente en seguimiento y castigo del hijo de Príamo.” (pág. 10).  La cita demuestra todo el poder que tenía el rey griego Agamenón, pues al saber que su hermano sufrió el rapto de su esposa, él llama a todas sus tropas y en seguida obedecen. A continuación hay otra cita que indica el poder que tenía Agamenón pues vio a una muchacha hermosa en una ciudad que había conquistado y al verla la convirtió en su esclava sin importarle nada. “Apenas la vio Agamenón quedó prendado de ella, y la hizo su esclava.” (pág. 12).  Posteriormente aparece: “-Dejemos que griegos y troyanos combatan libremente y sea el propio Júpiter quien de la victoria a quien más la merezca.”  (pág.32).  La cita simboliza el poder que tiene el dios Júpiter porque los dioses que estaban ayudando a los soldados de los dos bandos deciden que van a dejar de ayudar y dejan en manos del dios Júpiter el destino de quién pierde y quién gana.  Por último vuelve a aparecer otra cita que prueba nuevamente el poder del dios Júpiter, nos damos cuenta que él es el dios más poderoso porque él decide lo que van a hacer y les advierte a los demás dioses que si alguno lo desobedece va a haber un castigo.  “… el omnipotente Júpiter celebró un consejo con todos los dioses, en el que manifestó su deseo de castigar a los griegos y troyanos y amenazó severamente a aquellos que se permitieran proteger a unos o a otros.” (pág. 44). 


Para concluir, durante todo el libro vimos que la valentía es una idea que aparece varias veces porque los guerreros tienen que ser valientes y sacrificarse por su patria. También aparece el heroísmo porque cada guerrero hizo algo importante y esencial para llegar al final de la guerra. El poder es un concepto que también aparece varias veces en el libro pues es una parte importante del liderazgo y de la toma de decisiones de los dioses y reyes. La traición es importante pues debido a ésta es que inicia el conflicto y también gracias a la misma se conocen las estrategias del bando contrario. Por último el concepto de solidaridad es parte fundamental de la historia porque se ayudan unos a otros y se apoyan para triunfar.  Este es un libro que sigue siendo parte de la literatura clásica porque nos recuerda hasta hoy en día las hazañas y peleas que tuvieron que pasar dos de los pueblos más importantes de la historia de la humanidad.










Homero. La Ilíada. Editorial Andrés Bello: México, D.F. 2003

No hay comentarios:

Publicar un comentario